Ayurveda Initiative For Global Health

For individuals with hypothyroidism, certain yoga asanas (postures) and pranayama (breathing exercises) can be beneficial in managing the condition. It's important to remember that yoga should be practiced under the guidance of a qualified yoga instructor or healthcare professional. Here are some asanas and pranayama that may help: 1. Asanas: a. Sarvangasana (Shoulder Stand): This asana stimulates the thyroid gland and improves blood circulation to the neck area. b. Halasana (Plow Pose): Halasana also helps in stimulating the thyroid gland and promotes better metabolism. c. Matsyasana (Fish Pose): This pose stretches the neck and throat region, helping to regulate thyroid function. d. Setu Bandhasana (Bridge Pose): Setu Bandhasana improves blood flow to the thyroid gland and strengthens the neck muscles. e. Bhujangasana (Cobra Pose): Bhujangasana stimulates the throat region and can be beneficial for the thyroid. 2. Pranayama: a. Ujjayi Pranayama (Victorious Breath): Ujjayi Pranaya...

1 Yamas: Embracing ethical principles - kindness, truthfulness, non-harming, non-stealing, and moderation. 2 Niyamas: Cultivating self-discipline, contentment, purification, self-study, and devotion. 3 Asanas: Practicing physical postures to strengthen our bodies and improve flexibility. 4 Pranayama: Harnessing the power of breath to calm the mind and energize the spirit. 5 Pratyahara: Turning inward, detaching from external distractions, and finding inner peace. 6 Dharana: Focusing the mind on a single point, enhancing concentration and mental clarity. 7 Dhyana: Delving into deep meditation, experiencing pure awareness and inner connection. 8 Samadhi: The ultimate state of blissful union, where the practitioner merges with the Divine, transcending the self.

Nauli is a yogic practice that involves contracting and relaxing the muscles of the abdomen. It is one of the shatkarmas, or six purification techniques, in hatha yoga. Nauli is said to have a number of benefits, including: Improved digestion: Nauli is thought to stimulate the digestive fire, or agni, which can help to improve digestion and reduce bloating. Increased metabolism: Nauli can help to increase metabolism and burn calories, which can be helpful for weight loss. Strengthened abdominal muscles: Nauli can help to strengthen the abdominal muscles, which can improve posture and reduce back pain. Improved circulation: Nauli can help to improve circulation by massaging the internal organs. Reduced stress: Nauli can help to reduce stress and anxiety, which can have a positive impact on overall health. It is important to note that Nauli is a challenging practice and should only be done under the guidance of a qualified yoga instructor. If you are pregnant, have any health conditions,...

  In 80 days, liver cancer cured Hindi | Miracle Drinks -  Mrs Sanju Tripathi/ 54 years. A beneficiary of the Miracle Drinks treatment protocol for cancer patients. Successfully came out of Liver Cancer. Her son in a dialogue with Dr SM Raju, an eminent medicinal herbal plants scientist and inventor for the Miracle Drinks herbal decorations that address serious and chronic ailments. #MiracleDrinks -------------------------------------------------------------------- #MiracleDrinks is a unique Ayurvedic proprietary medicine for chronic health disorders,  invented by an IAS officer Dr. S. M. Raju. Manufacturing unit is located 70 kms from Bangalore and is equipped with a modern state of art facility.  Factory follows "Good Manufacturing Practices" (GMP)  and is compliant to WHO standards and is licensed under A U/S-932, Govt of Karnataka. Miracle Drinks is the brand name of a series of Herbal Dietary Health Supplements.  These supplements were created by keep...

  Treatment protocol for Liver Cirrhosis_ #MiracleDrinks -------------------------------------------------------------------- #MiracleDrinks is a unique Ayurvedic proprietary medicine for chronic health disorders,  invented by an IAS officer Dr. S. M. Raju. Manufacturing unit is located 70 kms from Bangalore and is equipped with a modern state of art facility.  Factory follows "Good Manufacturing Practices" (GMP)  and is compliant to WHO standards and is licensed under A U/S-932, Govt of Karnataka. Miracle Drinks is the brand name of a series of Herbal Dietary Health Supplements.  These supplements were created by keeping the future of Ayurveda in mind;  the age-old Vedic literature was referred to formulate the supplements  while the consumption guidelines were compiled to be at par with the 21st century. Contact Us : 📞808-69043800 For more information visit our website: https://miracledrinks.in/ Also Connect to us at: Facebook:   / miracledr...

क्व माया क्व च संसारः क्व प्रीतिर्विरतिः क्व वा। क्व जीवः क्व च तद्ब्रह्म सर्वदा विमलस्य मे॥२०- ११॥ सदा विशुद्ध मेरे लिया क्या माया है और क्या संसार, क्या प्रीति है और क्या विरति, क्या जीव है और क्या वह ब्रह्म॥११॥ There is no Maya or world, no attachment or detachment, no living beings or that God for forever pure Self.॥11॥ Ashtavakra Gita

क्व प्रवृत्तिर्निर्वृत्तिर्वा क्व मुक्तिः क्व च बन्धनं। कूटस्थनिर्विभागस्य स्वस्थस्य मम सर्वदा॥२०- १२॥ अचल, विभागरहित और सदा स्वयं में स्थित मेरे लिए क्या प्रवृत्ति है और क्या निवृत्ति, क्या मुक्ति है और क्या बंधन॥१२॥ For me who is forever unmovable and indivisible, established in Self, there is no tendency or renunciation, no liberation or bondage.॥12॥ Ashtavakra Gita

क्व सृष्टिः क्व च संहारः क्व साध्यं क्व च साधनं। क्व साधकः क्व सिद्धिर्वा स्वस्वरूपेऽहमद्वये॥२०- ७॥ अपने अद्वय (दूसरे से रहित) स्वरुप में स्थित मेरे लिए क्या सृष्टि है और क्या प्रलय, क्या साध्य है और क्या साधन, कौन साधक है और क्या सिद्धि है॥७॥ Established as non-dual reality, there is no creation or annihilation, what is to be achieved or what are the means, who is seeker and what is achievement.॥7॥ Ashtavakra Gita

क्व प्रमाता प्रमाणं वा क्व प्रमेयं क्व च प्रमा। क्व किंचित् क्व न किंचिद् वा सर्वदा विमलस्य मे॥२०- ८॥ विशुद्ध मुझमें कौन ज्ञाता है और क्या प्रमाण (साक्ष्य) है, क्या ज्ञेय है और क्या ज्ञान, क्या स्वल्प है और क्या सर्व॥८॥ There is no knower or evidence, nothing knowable or knowledge, nothing less or non-less in forever pure Self.॥8॥ Ashtavakra Gita

क्व विक्षेपः क्व चैकाग्र्यं क्व निर्बोधः क्व मूढता। क्व हर्षः क्व विषादो वा सर्वदा निष्क्रियस्य मे॥२०- ९॥ सदा निष्क्रिय मुझमें क्या अन्यमनस्कता है और क्या एकाग्रता, क्या विवेक है और क्या विवेकहीनता, क्या हर्ष है और क्या विषाद॥९॥ There is no distraction or focus, no right discrimination or delusion, no joy or sorrow in always action-less Self.॥9॥ Ashtavakra Gita

क्व चैष व्यवहारो वा क्व च सा परमार्थता। क्व सुखं क्व च वा दुखं निर्विमर्शस्य मे सदा॥२०- १०॥ सदा विचार रहित मेरे लिए क्या संसार है और क्या परमार्थ, क्या सुख है और क्या दुःख॥१०॥ There is not this world or the other, no happiness or suffering for Self, who is eternally free from thoughts.॥10॥ Ashtavakra Gita

क्व विद्या क्व च वाविद्या क्वाहं क्वेदं मम क्व वा। क्व बन्ध क्व च वा मोक्षः स्वरूपस्य क्व रूपिता॥२०- ३॥ क्या विद्या है या क्या अविद्या, क्या मैं है या क्या वह है और क्या मेरा है, क्या बंधन है और क्या मोक्ष है या स्वरुप का क्या लक्षण है॥३॥ There is no knowledge or ignorance, no 'me', 'this' or 'mine', no bondage or liberation, and no characteristic of self-nature.॥3॥ Ashtavakra Gita

क्व प्रारब्धानि कर्माणि जीवन्मुक्तिरपि क्व वा। क्व तद् विदेहकैवल्यं निर्विशेषस्य सर्वदा॥२०- ४॥ क्या प्रारब्ध कर्म हैं और क्या जीवन मुक्ति है, सर्वदा विशेषता(परिवर्तन) से रहित मुझमें क्या शरीरहीन कैवल्य है॥४॥ In unchanging me, there is no fateful actions or liberation during life and no bodiless enlightenment.॥4॥ Ashtavakra Gita

क्व कर्ता क्व च वा भोक्ता निष्क्रियं स्फुरणं क्व वा। क्वापरोक्षं फलं वा क्व निःस्वभावस्य मे सदा॥२०- ५॥ सदा स्वभाव से रहित मुझमें कौन कर्ता है और कौन भोक्ता, क्या निष्क्रियता है और क्या क्रियाशीलता, क्या प्रत्यक्ष है और क्या अप्रत्यक्ष॥५॥ I being devoid of nature, in me there is no doer or reaper of actions, no inaction or action, nothing visible or invisible.॥5॥ Ashtavakra Gita

क्व लोकं क्व मुमुक्षुर्वा क्व योगी ज्ञानवान् क्व वा। क्व बद्धः क्व च वा मुक्तः स्वस्वरूपेऽहमद्वये॥२०- ६॥ अपने अद्वय (दूसरे से रहित) स्वरुप में स्थित मेरे लिए क्या संसार है और क्या मुक्ति की इच्छा, कौन योगी है और कौन ज्ञानी, कौन बंधन में है और कौन मुक्त॥६॥ Established as non-dual reality, there is no world or desire for liberation, no yogi or seer, no-one bound or liberated.॥6॥ Ashtavakra Gita

भगवद्गीता– अध्याय ७, श्लोक २६ वेदाहं समतीतानि वर्तमानानि चार्जुन | भविष्याणि च भूतानि मां तु वेद न कश्चन || अनुवाद: हे अर्जुन! मैं भूत, वर्तमान और भविष्य के सभी प्राणियों को जानता हूं, परंतु मुझे कोई नहीं जानता। O Arjuna! I know all the beings in the past, the present, and the future, but no one knows Me. Bhagavad Gita

भगवद्गीता– अध्याय ७, श्लोक ३ मनुष्याणां सहस्रेषु कश्चिद्यतति सिद्धये | यततामपि सिद्धानां कश्चिन्मां वेत्ति तत्त्वत: || अनुवाद: हजारों मनुष्यों में से कोई एक सिद्धि के लिए प्रयत्न करता है, और उन प्रयत्नशील मनुष्यों में भी कोई एक ही मुझे तत्व से जानता है। Among thousands of humans, scarcely one strives for perfection, and even among those striving, scarcely one knows Me in essence. Bhagavad Gita

भगवद्गीता– अध्याय ५, श्लोक १० ब्रह्मण्याधाय कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा करोति य: | लिप्यते न स पापेन पद्मपत्रमिवाम्भसा || अनुवाद: जो व्यक्ति अपने कर्मों को भगवान को समर्पित कर आसक्ति रहित होकर कर्म करते हैं, वे पाप से उसी प्रकार से अछूते रहते हैं जिस प्रकार से कमल के पत्ते को जल स्पर्श नहीं कर पाता। Those who dedicate all their actions to God, giving up all attachments, remain untouched by sin, just as the lotus leaf remains untouched by water. Bhagavad Gita

भगवद्गीता– अध्याय ११, श्लोक ३२ कालोऽस्मि लोकक्षयकृत्प्रवृद्धो लोकान्समाहर्तुमिह प्रवृत्त: | ऋतेऽपि त्वां न भविष्यन्ति सर्वे येऽवस्थिता: प्रत्यनीकेषु योधा: || अनुवाद: मैं पूर्ण रूप से प्रकट, लोकों का नाश करने में रत, लोकसंहारक काल हूँ। तुम्हारे बिना भी, व्यूह रचना में खड़े विरोधी सेना में शामिल सभी योद्धाओं का अस्तित्व समाप्त हो जाएगा।  I am the fully manifested realm-destroying Time, engaged in destroying the realms now. Even without you, all the warriors arrayed in the opposing army will cease to exist. Bhagavad Gita

भगवद्गीता– अध्याय २, श्लोक २१ वेदाविनाशिनं नित्यं य एनमजमव्ययम् | कथं स पुरुष: पार्थ कं घातयति हन्ति कम् || अनुवाद: हे पार्थ! जो इस आत्मा को अविनाशी, नित्य, जन्मरहित, और अपरिवर्तनीय जानते हैं, वह किसी की मृत्यु का कारण कैसे हो सकते हैं या किसी को मार सकते हैं? O Partha! How can one who knows this self (atman) to be imperishable, eternal, birthless, and immutable cause anyone to be killed or kill anyone? Bhagavad Gita

भगवद्गीता– अध्याय ६, श्लोक ९ सुहृन्मित्रार्युदासीनमध्यस्थद्वेष्यबन्धुषु | साधुष्वपि च पापेषु समबुद्धिर्विशिष्यते || अनुवाद: जो सुहृद्, मित्र, शत्रु, उदासीन, मध्यस्थ, द्वेषी और संबंधियों को तथा धर्मात्माओं और पापियों को भी समभाव से देखते हैं, वे श्रेष्ठ होते हैं। They who look upon well-wishers, friends, foes, the indifferent, mediators, the hateful, and relatives, as well as the virtuous and even the sinful with equanimity, excel. Bhagavad Gita  

भगवद्गीता– अध्याय १०, श्लोक ३४ मृत्यु: सर्वहरश्चाहमुद्भवश्च भविष्यताम् | कीर्ति: श्रीर्वाक्च नारीणां स्मृतिर्मेधा धृति: क्षमा || अनुवाद: मैं सर्वभक्षी मृत्यु और भविष्य में होने वाले सभी घटनाओं का मूल हूँ। नारियों के गुणों में मैं कीर्ति, समृद्धि, वाणी, स्मृति, मेधा, धृति और क्षमा हूँ।  I am the all-devouring death and the origin of all future events. Among the virtues of women, I am fame, prosperity, speech, memory, intelligence, endurance, and forgiveness. Bhagavad Gita

भगवद्गीता– अध्याय ४, श्लोक ६ अजोऽपि सन्नव्ययात्मा भूतानामीश्वरोऽपि सन् | प्रकृतिं स्वामधिष्ठाय सम्भवाम्यात्ममायया || अनुवाद: मैं जन्महीन, अविनाशी और समस्त प्राणियों का ईश्वर होते हुए भी अपनी प्रकृति को अधीन करके अपनी योगमाया के द्वारा स्वयं को प्रकट करता हूँ। Despite being birthless, imperishable, and the Lord of all beings, keeping My Nature (Prakriti) under control, I manifest Myself through My Divine Energy (Yogmaya). Bhagavad Gita

भगवद्गीता– अध्याय ८, श्लोक १५ मामुपेत्य पुनर्जन्म दु:खालयमशाश्वतम् | नाप्नुवन्ति महात्मान: संसिद्धिं परमां गता: || अनुवाद: मुझे प्राप्त कर महात्माजन दुःखालय और अशाश्वत पुनर्जन्मको प्राप्त नहीं होते; क्योंकि वे परमसिद्धिको प्राप्त हो गये हैं। Having attained Me, the great souls are no longer subject to rebirth, which is the abode of sorrow and non-eternal, as they have achieved the highest perfection. Bhagavad Gita

भगवद्गीता– अध्याय ११, श्लोक १८ त्वमक्षरं परमं वेदितव्यं त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् | त्वमव्यय: शाश्वतधर्मगोप्ता सनातनस्त्वं पुरुषो मतो मे || अनुवाद: आप जानने योग्य परम अविनाशी तथा इस विश्व के परम आश्रय हैं। आप ही सनातन धर्म के रक्षक और मेरे मत में शाश्वत आदि पुरुष हैं। You are the Supreme Imperishable worthy of being known, as well as the ultimate resort of this world. You, too, are the protector of the Sanatana Dharma and, in my opinion, the Everlasting Primal Person. Bhagavad Gita