Nay, in which the soul experiences the eternaland super-sensuous joy which can be intuited onlythrough the subtle and purified intellect, andwherein established the said Yogi moves not fromTruth on any account;

सुखमात्यन्तिकं यत्तद्बुद्धिग्राह्यमतीन्द्रियम्।

वेत्ति यत्र न चैवायं स्थितश्चलति तत्त्वत:॥ २१॥

इन्द्रियोंसे अतीत, केवल शुद्ध हुई सूक्ष्म बुद्धिद्वारा ग्रहण करनेयोग्य जो अनंत आनंद है; उसको जिस अवस्थामें अनुभव करता है और जिस अवस्थामें स्थित यह योगी परमात्माके स्वरुपसे विचलित होता ही नहीं ।

Nay, in which the soul experiences the eternaland super-sensuous joy which can be intuited onlythrough the subtle and purified intellect, andwherein established the said Yogi moves not fromTruth on any account; (6:21)